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默想&反省

亚毛斯先知斥责以色列的当权者欺压穷人，他们甚至急不及待地想让月朔和安息日早点过去，好能继续行恶。月朔及安息日是法定的敬拜上主的日子（依66:23；则46:1-3）。尽管当权者们也必须参加敬礼，却觉得这耽误了他们赚钱的机会，因为他们可以在平时开仓卖粮，用假秤欺诈穷人，而上主特别提醒应以公正的「厄法」来衡量（肋19:36；申25:15）。因此，当权者们敬拜上主是虚情假意，表里不一。

在今天的福音里，法利塞人责备耶稣同税吏和罪人在一起。耶稣用「我喜欢仁爱胜过祭献」反驳他们，因为他们也如同亚毛斯时代的当权者，表面虔诚守法，实则非但不通过关爱社会边缘人士来爱天主，反而排斥他们。爱屋及乌是人之常情；若爱天主，却不爱天主所爱的人，天主怎么会感受到被爱呢？天主不是一尊神像，喜欢把自己排在香坛前，满足于人们的供奉；祂是与人建立关系的活生生的一位，而关系是要靠爱来维持的。

主，教我们爱我们看得见的弟兄，以表明我们真的爱祢（若一4:20）。

——文字来源《和平月刊》

读经一（我必使饥饿临于此地，不是对食物的饥饿，而是对听上主的话的饥渴。）

恭读亚毛斯先知书 8:4-6,9-12

压榨穷人，使世上弱小者绝迹的人哪！你们应听。你们说：「月朔几时才过去，好让我们卖五谷？安息日几时才过去，好让我们打开粮仓，缩小「厄法」，加重「协刻耳」，用假秤欺人？用银钱购买穷人，以一双鞋换取贫人，连麦糠也卖掉？」在那一天 ── 我主上主的断语 ── 我必使太阳在中午落下，使大地白昼变为黑暗；使你们的喜庆变为丧事，使你们的一切乐曲变为哀歌，使你们都腰系苦衣，头都剃光；使你们哀悼，如哀悼独生子，使那一天始终是愁苦的日子。看，那些日子一来临 ── 我主上主的断语 ── 我必使饥饿临于此地，不是对食物的饥饿，也不是对水的饥渴，而是对听上主的话的饥渴。他们必由这海走到那海，由北至东，去寻求上主的话，但却寻不到。

──天主的圣言

答唱咏：人生活不只靠饼，也靠天主口中所发的一切语言。

福音（不是健康的人需要医生；我喜欢慈悲胜过祭献。）

恭读圣玛窦福音 9:9-13

那时候，耶稣从葛法翁前行，看见一个人在税关那里坐着，名叫玛窦，对他说：「跟随我！」他就起来跟随了耶稣。当耶稣在屋内坐席时，有许多税吏和罪人也来同耶稣和他的门徒一起坐席。法利塞人看见，就对他的门徒说：「你们的老师为什麼同税吏和罪人一起进食呢？」耶稣听见了，就说：「不是健康的人需要医生，而是有病的人。你们去研究一下：『我喜欢仁爱胜过祭献』是什麼意思；我不是来召义人，而是来召罪人。」

——基督的福音